Gesprekken
Het Huis op het Spui helpt en begeleidt mensen in hun vragen
en problemen. U kunt er terecht voor persoonlijke gesprekken. Het in
vertrouwen je vragen delen of je hart luchten kan immers wonderen doen!
Vragen kunnen je bezighouden en dwarszitten. Vragen op het gebied van
geloof en religie.
- Het bestaan van God, wat moet je je hierbij voorstellen?
- Hoe kun je God ervaren?
- Heeft mijn leven een bestemming?
- God en het kwaad, hoe zit dat?
Mogelijk heeft het geloof waarmee je bent opgegroeid zijn betekenis
voor je verloren, maar laat het je niet los en wil je over deze dingen
van gedachten wisselen.
Het kan ook zijn dat er persoonlijke problemen spelen:
- Je voelt je depressief;
- Je hebt een dierbare verloren en kunt maar niet over het verdriet
heenkomen;
- Je hebt relatieproblemen of vragen op het gebied van seksualiteit;
- Je moet leren leven met ziekte of het ouder worden valt je zwaar.
Met zulke vragen en onderwerpen kun je bij het Huis op het Spui terecht
voor een gesprek. Soms gaat het om één gesprek, dikwijls
om meer gesprekken. Of je kerkelijk of onkerkelijk bent, of je jezelf
gelovig of ongelovig noemt, het Huis op het Spui is voor iedereen aanspreekbaar.
De gesprekken zijn in principe kosteloos, maar je kunt ons werk steunen
door een financiële bijdrage.
Ga naar de contactpagina
Geestelijke begeleiding
Zoals velen van u weten, heb ik afgelopen twee jaar een opleiding Geestelijke
Begeleiding gevolgd aan het Theologisch Seminarium Hydepark. In september
2007 begint het laatste jaar, waarin ik de geestelijke begeleiding in
de praktijk ga brengen in het werk van het Huis op het Spui en de gemeente.
Over deze praktijkervaringen krijg ik supervisie. Het wordt dus de hoogste
tijd dat ik u wat vertel over de opleiding en wat geestelijke begeleiding
is.
De opleiding
Op dit moment zijn er twee groepen van elke tien predikanten en kerkelijk
werkers die de opleiding op Hydepark volgen. Met deze collega’s/groepsgenoten
heb ik in de afgelopen twee jaar college gelopen aan het Titus Brandsma
Instituut in Nijmegen, een school voor spiritualiteit.
We verdiepten ons in de schat aan kennis en inzichten die er in de christelijke
traditie ontstaan is m.b.t. spiritualiteit en de geestelijke weg. In
dat kader lazen we ook teksten van mystici als Augustinus, Willem van
st. Thierry, Franciscus van Assisi,Teresa van Avila, Thomas a Kempis,
Dag Hammerskjold e.a.Op Hydepark kwamen de groepen één
keer in de maand bij elkaar in tweedagen durende bijeenkomsten waarin
we o.l.v. de twee groepsbegeleiders naar elkaars spirituele autobiografieën
luisterden, aan elkaar geestelijke begeleiding gaven, bezig waren met
lectio divina ( meditatief bijbellezen) het onder houden van de eigen
spirituele praktijk ( bijv. bidden, mediteren, de stilte opzoeken, bijbellezen)
en vragen en thema’s die op geestelijke begeleiding betrekking
hebben.
Mysterie
Het leven is een geheim. Dat wij, de bloemen, dieren, sterren en planeten
bestaan, dat alles bestaat, is een diep geheim. Wij zijn er, de schepping
is er, maar we hadden er evengoed niet hoeven zijn. Iets of Iemand heeft
ons, en de schepping in het leven geroepen, het leven gegeven. We noemen
dat mysterie waaruit alles en iedereen voortkomt en in wie alles bestaat:
God. Het is die onuitsprekelijke werkelijkheid die wij soms ervaren,
die ons draagt, leidt en omvormt en naar wie ons diepste verlangen uitgaat
en die onze bestemming is. Diep in onze ziel voelen wij ons met dit
geheim verbonden. ‘Wij zijn geschapen naar Gods beeld en tot Zijn
gelijkenis, bestemd om meer en meer op de Onuitsprekelijke te gaan lijken’
zegt de Schrift.
Het is dit besef, dit geloof en deze ervaring, die aan de geestelijke
begeleiding ten grondslag liggen.
Geestelijke begeleiding
De traditie van geestelijke begeleiding begon ooit bij de woestijnmonniken
in de eerste eeuwen na Chr. die door gelovigen opgezocht werden voor
geestelijke raad en richting op de geestelijke weg. In de kloosters
werd het gebruikelijk om voor je geestelijk leven een begeleider te
hebben, een gids die zelf ook die weg en wat daarbij komt kijken uit
eigen ervaring kent. De diverse kloostergemeenschappen ontwikkelden
eigen accenten en methoden in de geestelijke begeleiding; er was daarvan
dan ook niet één definitie te geven. Ook vandaag de dag
wordt geestelijke begeleiding verschillend omschreven. Mijn eigen omschrijving
hiervan is: geestelijke begeleiding is mensen begeleiden op hun spirituele
of geestelijke weg zodat zij meer en meer toegroeien naar het mysterie
dat wij God noemen. De begeleiding bestaat doorgaans uit gesprekken
die over een langere tijd gevoerd worden.
In de geestelijke begeleiding kan alles wat in ons leven speelt aan
de orde komen: relaties, werk, teleurstellingen, vreugde en verdriet,
je schaduwzijden, de pijn die je opgedaan hebt in je leven, vrije tijd,
opvoeding etc. De oriëntatie van de geestelijke begeleiding hierin
is altijd de vraag: wat brengt mij (en de wereld) in deze situatie dichter
bij God, wat brengt mij dichter bij Degene of Datgene waar het werkelijk
om gaat. Geestelijke begeleiding gaat dus niet om het oplossen van problemen,
maar om het zoeken naar de dieptelaag van ons leven, om het luisteren
naar onze ziel waarin het verlangen naar God leeft, om de sporen van
Zijn aanwezigheid in ons leven te ontwaren om zo meer en meer te groeien,
omgevormd te worden in de Eeuwige.
Waarom geestelijke begeleiding?
Geestelijke begeleiding is in de protestantse traditie niet erg gangbaar,
zelfs in de opleiding theologie is er weinig oog voor. In onze tijd
is er zowel bij predikanten als gelovigen meer en meer behoefte aan:
veel vanzelfsprekendheden en zekerheden in het kerkelijk- en geloofsleven
zijn weggevallen, naast het christendom is er de invloed van het boeddhisme,
van de Islam, van New Age-achtige vormen van spiritualiteit etc. We
moeten zelf op zoek naar persoonlijke antwoorden op geloofs- en levensvragen,
naar bronnen die ons geloof en spiritualiteit voeden, naar eigen manieren
om aan ons spirituele leven en ons verlangen naar God vorm te geven.
We stuiten op vragen als: hoe kan ik bidden of mediteren, wie is God,
waar ervaar ik Hem.
Dat alles is een lastige opgave waarbij iemand die zelf de spirituele
weg al zoekend gegaan is en gaat, een onmisbare gids kan zijn. De traditie
leert dat je op je eentje op de geestelijke weg gemakkelijk verdwaalt:
je komt jezelf en je schaduwkanten tegen; de weg kent behalve vreugdevolle
perioden ook dorre tijden en daarbij ook de nodige hindernissen en valkuilen
die je zelf niet onderkent; een geestelijk begeleider kan die helpen
onderscheiden om georiënteerd te blijven op datgene wat je dichter
bij God brengt.
Wat mag je verwachten van een geestelijk begeleider?
Van iemand die je vraagt om je geestelijk te begeleiden mag je kennis,
inzicht en ervaring op de geestelijke weg verwachten, waardoor zij in
staat is te onderscheiden waar het op aan komt. Daarnaast heeft zij
ook de nodige psychologische kennis. Zij heeft een eigen ‘spirituele
praktijk’ waarin zij ruimte maakt voor stilte, meditatie en gebed
en zij ontvangt zelf ook geestelijke begeleiding. Zij biedt een gastvrije
ruimte waar jouw hoogst eigen spirituele weg die de Ene met jou gaat
centraal staat, zij verheldert je bewustzijn van de relatie met God
en helpt die te ontwikkelen; zij luistert betrokken en kritisch maar
is tegelijkertijd doordrongen van het besef dat zij niet de eigenlijke
geestelijke begeleider is, maar de Onuitsprekelijke zelf die in ons
werkt.
Eigen inzet
Geestelijke begeleiding is niet vrijblijvend: van degene die geestelijk
begeleiding vraagt mag verwacht worden dat hij of zij bereid is het
avontuur aan te gaan van de ontmoeting met zichzelf, met God en met
de geestelijk begeleider.
Wanneer u denkt dat geestelijke begeleiding voor een korte of langere
tijd wat voor u is, kunt u een afspraak maken voor een oriënterend
gesprek.
U kunt mij iedere werkdag bellen van 08.30 uur tot 09.00 uur
|
